Ľudské práva

Ľudskoprávne otázky a konflikty ľudských práv

“Ak v reakcii na terorizmus zničíme ľudské práva a právny štát, tak vyhrajú oni.” Joichi Ito

Aké sú to tie “ľudskoprávne” otázky? Podľa definície môžeme pod týmto pojmom chápať akúkoľvek činnosť či akciu, ktorá akýmkoľvek spôsobom porušuje dôstojnosť, integritu alebo rovnosť ľudskej bytosti. A čo v situácii, keď sa jedno právo zdá byť "vyššie" postavené než druhé? Ktoré z nich to je? Ako vyriešiť dilemu, keď jedno právo obmedzuje iné, keď dôjde ku konfliktu práv?

Podstata konfliktov ľudských práv sa niekedy vysvetľuje na príklade stroskotania Titanicu. Už keď sa loď potápala, nachádzali sa v jej okolí aj viaceré ďalšie lode. Tieto lode však nezasahovali až do chvíle, kým sa Titanic úplne nepotopil. Až potom zachránili tých, ktorí zostali na hladine (len Kate Winslet, Leonardo DiCaprio si to už pár minút predtým zamieril na morské dno). Aj keď to môže pôsobiť cynicky, prebiehal tam očividný konflikt práv osôb na okolitých lodiach a tých z potopeného Titanicu. Keby sa okolité lode rozhodli okamžite zasiahnuť, ohrozili by životy svojich cestujúcich. No keďže je tento príklad tak trochu odtrhnutý od reality, pozrite si, prosím, niekoľko príkladov ďalších situácií.

Karanténa SARS

Na začiatku tisícročia sa z Číny do mnohých krajín sveta rozšírila epidémia vážneho infekčného ochorenia, ktoré dostalo pomenovanie vážny akútny respiračný syndróm (známy pod anglickou skratou SARS). Zodpovední reagovali zavedením silných karanténnych opatrení. Okrem iného obmedzili pohyb osôb s cieľom dostať šírenie infekcie pod kontrolu. V tomto prípade ide o konflikt práv - konflikt medzi slobodou tých, ktorí sa dostali do kontaktu s pacientmi nakazenými SARS a medzi zdravím verejnosti a verejnou bezpečnosťou (ktoré v sebe zahŕňajú aj právo na život a zdravie iných osôb). Výsledkom tak bolo, že práva prvej skupiny boli obmedzené.

Rodová rovnosť vs. tradičné kultúry

Jeden z najčastejších príkladov konfliktu alebo dilemy ľudských práv súvisí s kultúrnymi špecifikami a s tým súvisiacou univerzalitou ľudských práv. Ide o konflikt medzi právami žien a právami vychádzajúcimi z kultúrnych špecifík. Najznámejšími prípadmi sú napríklad dohodnuté sobáše, ženská obriezka a ďalšie otázky týkajúce sa rodovej rovnosti a spravodlivého zaobchádzania so ženami a dievčatami. Podľa niektorých by mali mať práva vyplývajúce z tradičných kultúr prednosť, ale je viac než otázne či skutočne prevažujú nad univerzálnosťou ľudských práv. Zabudnúť by sme však nemali ani na našu spoločnosť. Pretože aj u nás sú ženy stále prevažne kultúrne vnímané ako tie, ktoré sa starajú o deti a muži sú živitelia rodín. Celkovo sú ženy stále slabšie finančne ohodnotené za rovnakú prácu a kvôli svojej ženskosti sú často považované za neschopné zvládať vysoké manažérske pozície.

Ako sme už spomenuli, jednotlivé krajiny majú často snahu obmedziť univerzálnosť týchto práv, a to aj na poli OSN. Symptomatické je, že tieto myšlienky prevažne navrhujú muži, ktorí tieto krajiny reprezentujú. V skutočnosti ich obvykle nezastupujú žiadne ženy. Niektoré krajiny sú zas v tejto oblasti priekopníkmi a snažia sa dostať rodovú rovnosť do popredia spoločenského záujmu. EÚ patrí v tejto oblasti medzi najvyspelejšie zoskupenia vo svete, najpokročilejšie sú pravdepodobne škandinávske krajiny.

Práva zločincov vs. práva verejnosti

Zločinci zo zahraničia, ktorí sú uväznení v inej než vlastnej krajine po dlhšiu dobu, môžu byť deportovaní do svojich domovských krajín. V niektorých prípadoch však títo zahraniční zločinci môžu mať právo zostať v krajine, kde sú uväznení, a to v prípade, ak by boli deportáciou porušené ich ľudské práva. Ak by im napríklad v ich rodnej krajine hrozilo mučenie či trest smrti. Zároveň by to však mohlo spôsobiť konflikt práv týchto zločincov a práv verejnosti v krajine, kde boli uväznení. Verejnosť by totiž mohla tvrdiť, že po prípadnom prepustení sa nimi bude cítiť ohrozená.

Ako ďalšie príklady môžeme uviesť ohrozenie terorizmom vs. obmedzovanie niektorých slobôd pri boji proti nemu, alebo dokonca vojenský útok v záujme ochrany ľudských práv niektorých občanov, napríklad menšiny, ako to bolo v Srbsku v roku 1999, keď NATO bombardovalo krajinu, aby pomohlo miestnym kosovským Albáncom alebo v Líbyi v roku 2011, kedy NATO bombardovalo, aby chránilo ľudské práva odporcov plukovníka al-Kaddáfího (aspoň sa to tak oficiálne prezentovalo).

A čo je riešením? Na to neexistuje jednoduchá odpoveď. O definícii ľudských práv, ich konfliktoch a súvisiacich dilemách prebieha neustála diskusia. Zhoda a vzájomný súhlas však existuje v tých najočividnejších otázkach ako sú detské práva alebo otroctvo. Naopak, povedať sa to nedá napríklad o témach ako je trest smrti alebo práva súvisiace s rodom, hoci aj v týchto oblastiach je to na dobrej ceste.

Otázky na zamyslenie

• Popremýšľajte o postavení žien a mužov vo vašom okolí - sú ich práva napĺňané v rovnakej miere. Opýtajte sa aj ľudí vo vašom okolí.