Drepturile omului

Această tematică se referă la drepturile omului, ce sunt ele, ce legătură au cu noi și modalitățile în care le putem proteja

Drepturile omului diferite?

În discursurile despre drepturile omului, adesea auzim despre așa-zisele cele trei generații ale drepturilor omului. Le numim ”generații” deoarece reprezintă ordinea cronologică în care au fost introduse pe parcursul trecerii timpului. Elaborarea lor, cel puțin la un anumit nivel, a derivat din realitatea istorică – în mod clar, nu au existat drepturile lucrătorilor înaintea lucrătorilor însăși.

Cu toate acestea, în legătură cu acest concept, este important de menționat că acest ”generații” nu înseamnă că ele sunt ”complete”. Nu. Noi generații se construiesc peste cele deja existente, dar cele anterioare încă mai sunt valabile.

a 3-a generație – drepturile solidarității	a 2-a generație – drepturi egale	Prima generație- dreptul la libertate
Articulat în a doua jumătate a secolului 20, deși, cu excepția Cartei africane a drepturilor omului nu au fost incluse în orice tratat, într-adevăr obligatoriu, privind drepturile omului, deoarece aceste drepturi sunt adesea înțelese ca fiind ofensatoare pentru state naționale.	Răspunsul la sărăcia răspândită din secolul 19, la rata crescută a inegalităților (divergența vârstelor) din timpul industrializării și ulterior, a nevoilor drepturilor muncii	Datează din secolul 18.
Drepturile colective	Drepturile sociale, economice și culturale	Drepturile civile și politice
Aceste drepturi ale omului sunt acelea ce depășesc drepturile civile, bazate pe solidaritate. Ele subliniază drepturile colective ale oamenilor din societate, ex. minoritățile.	Această generație de drepturi au apărut ca o reacție la situația creată de Revoluția Industrială - răspândirea sărăciei și creșterea inegalităților. Aceste drepturi permit indivizilor să obțină protecție din partea statului. Guvernele se angajează să preia măsuri de îmbunătățire a situației sociale și a societății ca întreg.	Aceste drepturi au fost concepute pentru a proteja indivizii de intervenția statului în viața lor, astfel definindu-se relația dintre putere și cetățeni.