Prawa człowieka

Ten moduł mówi o prawach człowieka, czym są, jaki związek mają z nami oraz jak je chronić

Różne prawa człowieka?

W dyskursie na temat praw człowieka często można spotkać termin trzech generacji praw człowieka. Nazywamy je generacjami, ponieważ reprezentują chronologiczny porządek, w jakim zostały wprowadzone. Ich powstanie jest także, przynajmniej na pewnym stopniu, uzależnione od rzeczywistości historycznej - jest oczywistym, że prawa pracownicze nie mogły powstać, zanim nie powstali robotnicy jako tacy.

Jednakże w odniesieniu do tej koncepcji ważne jest nadmienić, że te generacje nie oznaczają, że jakakolwiek z nich została załatwiona i rozwiązana. Nie. Nowe generacje są po prostu budowane na poprzednich, ale poprzednie generacje wciąż są aktualne.

3. generacja - prawa solidarnościowe 2. generacja - prawa równościowe 1. generacja - prawa wolnościowe
Wyartykułowane w drugiej połowie XX stulecia, z wyjątkiem Afrykańskiej Karty Praw Człowieka i Ludów, nie zostały one włączone w żaden rzeczywiście obowiązujący traktat dotyczący praw człowieka, ponieważ bywają one często rozumiane jako możliwa obraza państw narodowych. Odpowiedź XIX wieku na rozprzestrzeniającą się biedę, rosnącą nierówność (wiek rozbieżności) podczas industrializacji oraz konsekwentne potrzeby praw robotniczych Datuje się je na XVIII stulecie.
Prawa kolektywne Prawa socjalne, ekonomiczne i kulturalne Prawa obywatelskie i polityczne
Te prawa człowieka wykraczają poza obywatelskie i społeczne prawa, bazują na solidarności. Wyrażają kolektywne prawa społeczeństwa lub narodów, np. mniejszości. Ta generacja praw była reakcją na sytuację stworzoną przez rewolucję przemysłową - rozprzestrzeniającą się biedę i rosnącą nierówność. Te prawa upoważniają jednostki do otrzymania ochrony od państwa, dotykają także innych obszarów (np. sektora prywatnego), obligują rządy do podjęcia takich środków, które doprowadzą do poprawienia ogólnej sytuacji socjalnej społeczeństwa jako całości. Te prawa zostały zaprojektowane, aby chronić jednostki przed wpływem władzy na ich życie i aby zdefiniować relacje między władzą a obywatelami.